Параграф 3 ГДЗ Боголюбов 10 класс (Обществознание)
- Чего больше в историческом развитии стран и народов — общего или различного?
- Становится ли человеческое общество со временем всё более совершенным?
- Каким будет мир в XXI в.?
- Определите, как относится к глобализации автор текста.
- Как вы понимаете слова Н. Н. Моисеева о «возможности черпать то лучшее, что есть на обоих берегах»?
- Как вы думаете, почему учёный считает положение России «между… двумя центрами экономической силы» одним из источников её процветания?
- В чём состоит связь предложенного текста с содержанием параграфа?
- Чем объясняется многообразие путей и форм общественного развития?
- Что такое процесс глобализации?
- Каковы проявления глобализации в экономической сфере?
- В чём выражается противоречивость процесса глобализации?
- Каковы основные глобальные проблемы современности?
- Какие точки зрения по вопросу о прогрессе высказывались философами в прошлом и в наше время?
- В чём заключается противоречивый характер прогресса?
- Какие критерии прогресса предлагались мыслителями различных эпох? В чём их плюсы и минусы?
- Почему гуманистический критерий прогресса можно считать комплексным, преодолевшим односторонний подход других критериев?
- Учёные отмечают, что в современных государствах на первый план выходят биотехнологии, нанотехнологии, робототехника, новое природопользование, масштабные системы виртуальной реальности. Подумайте, как изменится общество с учётом этих позиций.
- Учитель предложил школьникам сформулировать два предложения, раскрывающие общие и отличительные черты понятий «развитие» и «прогресс». Один из учеников выдвинул такие положения: «И развитие, и прогресс являются проявлением присущего всему существующему движения»; «Прогресс происходит только в обществе». Справился ли ученик с заданием? Свой вывод обоснуйте.
- Отечественный философ М. Мамардашвили писал: «Конечный смысл мироздания или конечный смысл истории является частью человеческого предназначения. А человеческое предназначение следующее: исполниться в качестве Человека. Стать Человеком». Каким образом эта мысль философа связана с идеей прогресса?
1. Автор текста относится к глобализации положительно: он показывает её как важный и закономерный процесс, усиливающий взаимосвязь людей, организаций и государств.
2. Слова Н. Н. Моисеева означают, что Россия, находясь между двумя крупными центрами экономической силы, может использовать достижения и опыт разных стран, отбирая самое полезное и ценное.
3. Учёный считает это положение источником процветания, потому что оно расширяет возможности сотрудничества, обмена технологиями, торговых и экономических связей.
4. Связь текста с содержанием параграфа состоит в том, что в обоих случаях речь идёт о глобализации, её проявлениях и влиянии на современное общество.
1. Многообразие путей и форм общественного развития объясняется различием природных условий, хозяйства, духовной культуры, образа жизни и других факторов.
2. Глобализация — это процесс усиления взаимосвязи и взаимозависимости людей, организаций и государств в современном мире.
3. В экономической сфере глобализация проявляется в формировании мирового хозяйства, деятельности транснациональных корпораций, развитии мировой торговли, либерализации торговли и углублении международного разделения труда. Ей способствуют развитие транспорта, связи и Интернета.
4. Противоречивость глобализации выражается в том, что она, с одной стороны, ускоряет развитие экономики и обмена, а с другой — может ослаблять отечественное производство, навязывать единые стандарты потребления и способствовать размыванию национальных культур.
5. К основным глобальным проблемам современности относятся: угроза новой мировой войны, экологический кризис, отставание развивающихся стран, демографические проблемы, международный терроризм, распространение СПИДа, наркомании и др. Их появление связано с глобализацией и с тем, что мощь человеческой деятельности стала сопоставима с силами природы, а уровень общественной организации и экологического сознания ещё недостаточен.
6. В прошлом философы и мыслители по-разному оценивали развитие общества: одни говорили о его упадке и цикличности (Гесиод, Платон, Аристотель), другие — о поступательном прогрессе разума и общества (Тюрго, Кондорсе, Гегель, Маркс). В XX веке появились и теории, отрицающие неизбежность прогресса, например теории циклического круговорота.
7. Противоречивый характер прогресса состоит в том, что достижения науки и техники, улучшая жизнь людей, одновременно могут порождать новые опасности и проблемы: создание оружия массового поражения, ухудшение здоровья, стрессы, загрязнение среды, рост преступности, размывание духовных ценностей.
8. Критерии прогресса, предлагаемые мыслителями, были разными: развитие разума, морали, науки, техники, правового порядка, производительных сил, свободы. Их плюс в том, что они отражают важные стороны общественного развития, а минус — в односторонности, потому что ни один из них не охватывает жизнь общества полностью. Поэтому гуманистический критерий считается более полным: он связывает прогресс с ростом свободы и возможностей для развития человека.
9. Гуманистический критерий прогресса можно считать комплексным, потому что он учитывает не только экономическое и техническое развитие, но и условия для раскрытия физических, интеллектуальных и нравственных сил человека. Чем больше в обществе свободы, справедливости и уважения к личности, тем выше уровень его прогресса.
1. С учётом развития биотехнологий, нанотехнологий, робототехники, новых способов природопользования и виртуальной реальности общество станет более технологичным, удобным и взаимосвязанным. Появятся новые услуги, а международные контакты и обмен информацией ещё больше усилятся.
2. Ученик не справился с заданием. В его ответе есть противоречие: сначала он говорит, что и развитие, и прогресс присущи всему существующему, а затем утверждает, что прогресс бывает только в обществе. Кроме того, определение прогресса дано неверно. Правильнее было бы сказать: «И развитие, и прогресс связаны с изменением и переходом от одного состояния к другому. Прогресс — это направление развития от низшего к высшему, от менее совершенного к более совершенному».
3. Мысль М. Мамардашвили связана с идеей прогресса тем, что подлинный смысл истории он видит в становлении человека, в его самосовершенствовании, развитии разума, нравственности и творческих сил. Это соответствует гуманистическому пониманию общественного прогресса.
