Вопросы для повторения Глава 2 ГДЗ Боголюбов 10 класс (Обществознание)
Что позволяет выделить культуру в самостоятельную сферу общественной жизни?
Назовите области, элементы, которые формируют сферу культуры, раскройте связи между ними.
«Культура, — писал французский философ Ж.-П. Сартр, — никого и ничего не спасает и не оправдывает. Но она дело рук человека — в ней он ищет своё отражение, в ней он узнаёт себя, только в этом критическом зеркале он и может увидеть своё лицо».
Что имел в виду автор?
Во всём ли можно с ним согласиться?
Способна ли культура спасти человека?
По мнению немецко-французского мыслителя А. Швейцера, мировоззрение должно отвечать трём требованиям: быть сознательным («мыслящим»), этическим, идеалом которого является преобразование действительности на нравственных началах, оптимистическим.
Каково, на ваш взгляд, развёрнутое содержание каждого из этих требований?
Разделяете ли вы мнение учёного либо считаете необходимым пересмотреть или расширить круг этих требований? Свою позицию аргументируйте.
Г. Гегель считал, что выдающаяся личность, творящая всемирно-исторические деяния, неподсудна морали. Значение имеет величие дела, а не его нравственный смысл.
Разделяете ли вы такую позицию? Свою точку зрения обоснуйте.
Какие народные пословицы и поговорки осуждают лень, недисциплинированность и безответственность? Воспользуйтесь сборником пословиц и поговорок, собранных В. И. Далем.
Российский учёный, лауреат Нобелевской премии академик Ж. И. Алфёров вскоре после награждения заявил, что если бы Нобелевская премия существовала в XVIII в., то первую следовало бы дать Петру Великому за построение системы образования по триаде: гимназия — университет — академия.
Обоснуйте, опираясь на современный опыт, сущность и значение этой триады.
Найдите в справочных изданиях по религиоведению, например в словаре «Религии народов современной России», понятия, относящиеся к нравственным учениям христианства, ислама, буддизма и иудаизма. Сопоставьте их и выделите их общее или сходное содержание.
Как связаны культура и религия?
Покажите на конкретных примерах соотношение светского и религиозного начал в произведениях искусства.
Каким образом происходит познание окружающего мира посредством искусства?
Почему искусство называют «образным познанием»?
Приведите конкретный пример явления массовой культуры. Выделите в нём соответствующие признаки и объясните, каким образом оно воздействует на потребителя.
Попробуйте самостоятельно разработать конкретную модель произведения одного из жанров массовой культуры. По законам жанра определите, каков должен быть главный герой, что обязательно должно присутствовать в сюжете, какой должна быть развязка и т. д.
Назовите произведения элитарной культуры.
Объясните, почему вы отнесли их именно к ней.
Покажите, как они взаимодействуют со сферой массовой культуры.
1. Культуру можно выделить в самостоятельную сферу общественной жизни, потому что она имеет собственные ценности, нормы, способы деятельности и результаты духовного творчества. К культуре относят и внутренний мир личности, и созданные обществом духовные и материальные ценности.
Духовную сферу культуры формируют:
- духовный мир человека;
- деятельность по созданию духовных ценностей;
- сами духовные ценности и продукты духовного творчества: научные идеи, законы, обычаи, нравственные нормы, произведения искусства, религиозные взгляды.
Связь между ними состоит в том, что духовный мир человека порождает духовную деятельность, а её результатом становятся культурные ценности, которые затем влияют на других людей и общество в целом.
2. Ж.-П. Сартр хотел сказать, что культура создаётся человеком и в ней человек находит отражение самого себя, своих мыслей, чувств, ценностей и поступков. Культура помогает человеку увидеть и оценить себя со стороны.
Согласиться с автором можно не во всём. Верно, что культура является делом рук человека и служит своеобразным «зеркалом» общества и личности. Но нельзя согласиться с утверждением, что культура никого и ничего не спасает: произведения искусства, литературы, музыка, религиозные и нравственные ценности нередко поддерживают человека, помогают ему пережить трудности, найти смысл и надежду.
3. Развёрнутое содержание требований к мировоззрению можно раскрыть так:
- сознательное — основанное на осмысленном выборе, понимании человеком своих взглядов и убеждений;
- этическое — ориентированное на нравственные нормы, добро, справедливость, уважение к человеку;
- оптимистическое — вселяющее веру в смысл жизни, в возможность улучшения мира и самого себя.
Я в целом разделяю мнение учёного. Эти требования важны, потому что мировоззрение должно быть не случайным набором взглядов, а осознанной и нравственной системой. Кроме того, можно добавить, что оно должно быть целостным, развивающимся и связанным с реальной жизнью.
4. С такой позицией я не согласна. Нельзя считать выдающуюся личность неподсудной морали. Даже великое по масштабу дело не может оправдывать безнравственные средства и жестокие поступки. Нравственный смысл поступка имеет большое значение, потому что аморальные деяния наносят вред людям и обществу, даже если совершаются ради «великой цели».
5. Народные пословицы и поговорки, осуждающие лень, недисциплинированность и безответственность:
- Работа с зубами, а лень с языком.
- Лень одежду бережёт.
- Лень голодом изгоняют.
- Семь, восемь — лень отбросим.
- Лень мужа не кормит, только портит.
- Человека лень не кормит, а здоровье только портит.
- Лень мужика не кормит.
6. Триада «гимназия — университет — академия» означает последовательную и непрерывную систему образования: сначала общее образование, затем высшее, а затем научное и исследовательское развитие. Такая система обеспечивает преемственность знаний, подготовку образованных людей и развитие науки.
Современный опыт показывает, что именно целостная система образования позволяет человеку учиться всю жизнь, повышать квалификацию, осваивать новые профессии и адаптироваться к изменениям в обществе. Поэтому значение этой триады состоит в создании основы для культурного, научного и экономического развития страны.
7. В нравственных учениях христианства, ислама, буддизма и иудаизма можно выделить общие идеи:
- призыв к добру, милосердию и состраданию;
- уважение к человеку;
- осуждение зла, насилия, лжи и несправедливости;
- значение нравственной чистоты, ответственности и самосовершенствования;
- идея помощи ближнему и соблюдения моральных заповедей.
Общее содержание этих учений связано с утверждением нравственных норм, которые регулируют поведение человека и помогают ему жить в согласии с другими людьми.
8. Культура и религия тесно связаны. Религия является частью культуры, а религиозные ценности входят в состав духовной культуры общества.
Соотношение светского и религиозного начал можно увидеть, например, в «Повести временных лет», где исторические события объясняются и как результат человеческих действий, и как проявление божественного промысла. Подобное сочетание есть и в «Задонщине», и в «Сказании о Мамаевом побоище», где рядом с историческим содержанием присутствуют религиозные мотивы и образы.
9. Познание окружающего мира посредством искусства происходит через художественные образы. Искусство отражает жизнь не в виде сухих фактов, а в образной, эмоционально насыщенной форме. В произведениях искусства можно увидеть особенности эпохи, народа, мировоззрения автора, его отношение к событиям и людям.
Искусство называют образным познанием, потому что оно не просто сообщает сведения, а создаёт художественный образ, в котором реальность соединяется с вымыслом, обобщением и эмоциональной оценкой. Оно показывает не всё подряд, а наиболее важные стороны явления, помогая человеку глубже понять мир и самого себя.
10. Пример явления массовой культуры — фильм «Чебурашка».
Его признаки:
- общедоступность — фильм рассчитан на широкую аудиторию;
- занимательность — вызывает эмоции у детей и взрослых;
- широкая тиражируемость — показывается в кинотеатрах и распространяется через интернет;
- пассивное восприятие — зритель получает готовый художественный продукт.
На потребителя такой продукт воздействует прежде всего через эмоции, создаёт лёгкое и понятное впечатление, помогает отдыхать и развлекаться.
11. Модель произведения массовой культуры можно представить так: это сериал о любовной истории на фоне детективного расследования.
Главные герои — молодой человек и девушка, внешне привлекательные и вызывающие симпатию. Один из них спокойный и рассудительный, другой — эмоциональный и с характером. В сюжете обязательно должны быть интрига, тайна, неожиданные повороты, конфликт и напряжённое ожидание развязки. Финал должен быть ярким и понятным: преступление раскрыто, а любовная линия получает завершение. Такое произведение воздействует на эмоции зрителя и удерживает интерес благодаря сочетанию чувств и приключений.
12. К произведениям элитарной культуры можно отнести:
- «Бранденбургские концерты» И. С. Баха;
- «Весеннюю рапсодию» Ф. Шопена;
- произведения В. Шекспира, Ф. Достоевского, Ф. Кафки;
- картины Микеланджело;
- «Девочку на шаре» П. Пикассо;
- «Чёрный квадрат» К. Малевича.
Их относят к элитарной культуре, потому что они требуют подготовленного восприятия, глубокого понимания символики, художественного языка и авторского замысла.
С массовой культурой они могут взаимодействовать, например, через использование в фильмах, сериалах, рекламе, музыкальных обработках или как источник цитат и образов для более широкого круга зрителей и слушателей.
