1-11 класс
  • 1-11 класс
  • 1 класс
  • 2 класс
  • 3 класс
  • 4 класс
  • 5 класс
  • 6 класс
  • 7 класс
  • 8 класс
  • 9 класс
  • 10 класс
  • 11 класс
Выберите класс
Предметы
Котова (Тренажёр)
Параграф 3 ГДЗ Тетради-тренажёра Котова Лискова 10 класс (Обществознание)
Котова, Лискова
10 класс
Класс
10
Предмет
Обществознание
Автор
Котова, Лискова

Параграф 3 ГДЗ Тетради-тренажёра Котова Лискова 10 класс (Обществознание)

Задача
  1. Проанализируйте представленные ниже характеристики человека. Что их объединяет? Кратко поясните свой ответ.

    Строение тела, условные рефлексы, инстинкты, потребность в пище и воде, необходимость защиты от неблагоприятных погодных условий, способность адаптироваться к условиям среды.

  2. На уроке о человеке между учениками возник спор о том, являются ли синонимами понятия «природа человека» и «сущность человека». Выскажите своё мнение и приведите аргументы в его подтверждение.

  3. Прочитайте фрагменты книги современного российского учёного П. С. Гуревича и выполните задания, используя разноцветные ручки, маркеры или различные виды линий.

    Текст 1

    «Общепринятая до сих пор теория появления современного человека может быть в целом изложена так. Предок человека по некоторым причинам отказался от проживания на деревьях и начал ходить вертикально. Его пальцы развились, и он начал изготавливать орудия. Его мозг был относительно крупнее, чем у других приматов, таких, как антропоиды. Три фактора – вертикальная походка, изобретение орудий и развитие мозга – рассматривались как решающие в возникновении современного человека… Современная теория возникновения человека опровергает укоренившуюся эволюционную теорию в самом её основании. Она даёт существенную биологическую базу для переосмысления природы человека как вида, к которому мы принадлежим. Центральную роль в возникновении современного человека играло развитие лобной части мозга. Без неё не было бы никакого лингвистического умения даже при наличии сложного речевого органа, так как становление языка невозможно без повторяющегося, интеллектуального процесса мышления… Равным образом необычайная способность владеть пальцами и процесс изготовления точных орудий являются одновременно процессом улучшения примитивных орудий на основе обучения методом проб и ошибок и на основе творческих идей – процесс, который продолжается в течение долгого периода через многие поколения. В то же время с развитием языка, изобретением хорошо спроектированных орудий, приобретением тонких ручных навыков, проистекавших из использования речевого органа и пальцев, человек накопил новую информацию и знание… По мнению многих современных исследователей, каменный топор сыграл огромную роль в истории человечества. Он явился первым социальным преобразующим средством производства. Вторым была паровая машина – движущая сила промышленной революции XVIII в. Третьим стал компьютер – эпохальное средство производства знания в том смысле, что он производит большие объёмы новой информации, а не материальные ценности».

    1.1. Положения какой теории рассмотрены в тексте 1?

    1.2. Какие три фактора основоположники теории рассматривали как решающие в возникновении человека? (Подчеркните соответствующее положение текста.)

    1.3. Что, по мнению современных исследователей, позволило человеку накапливать новую информацию, знания? (Найдите в тексте и подчеркните не менее трёх факторов.)

    1.4. Какие три социально преобразующих средства производства выделяют современные исследователи? Подчеркните их и объясните, как каждое из них изменило судьбу человечества.

    Текст 2

    «Японский учёный Й. Масуда более подробно описывает теорию генно-культурной эволюции. В то время как поступки обычных животных односторонне определяются генами, человек создаёт культуру на основе действия мозга и умственных способностей. Характеристики культуры, выработанные в её истории, развиваются; культура, в свою очередь, начинает воздействовать на генетическую эволюцию. Таким образом, человеческие гены и культура следуют курсу коэволюции, обоюдно воздействуя друг на друга».

    2.1. Положения какой теории рассмотрены в тексте 2?

    2.2. Взаимодействием каких двух факторов автор объясняет эволюцию человека?

    Текст 3

    «В нашей литературе господствовала так называемая трудовая теория происхождения человека. Согласно ей, обезьяны будто бы убедились в том, что искусственные орудия гораздо эффективнее естественных. Тогда они стали создавать эти орудия и сообща трудиться. Мозг стал развиваться. Появилась речь… Прежде всего необходимо уточнить: что такое труд? Обычно мы быстро даём ответ: «Труд – это целесообразная деятельность». Но целесообразной деятельностью занимаются все животные. Разве бобёр, который перекрывает воду, создавая запруду, не видит в этом целесообразности для себя? Некоторые животные преобразуют саму среду обитания, координируют совместные действия. Но это ещё не труд… Если же называть трудом нечто, что отделяет человека от природного царства, подразумевая под ним специфически человеческий способ деятельности, то как он появился раньше человека? Как вообще человек мог обрести то, что не заложено в его инстинктуальной программе? Что заставило его искать внеприродные пути самовыражения? Именно эти вопросы не затронуты в трудовой концепции антропогенеза».

    3.1. Положения какой теории рассмотрены в тексте 3?

    3.2. В чём автор видит сходство активности животных и человека? (Подчеркните соответствующие положения текста.)

    3.3. На какие вопросы, по мнению автора, не даёт ответов рассматриваемая теория? (Подчеркните соответствующие положения текста.)

    Текст 4

    «Вот откуда, оказывается, родилась социальная программа. Первоначально она складывалась из самой природы, из попытки уцелеть, подражая животным, более укоренённым в естественной среде. Потом у человека стала развиваться особая система. Он стал творцом и создателем символов. В них отразилась попытка закрепить различные стандарты поведения, подсказанные другими живыми существами. Таким образом, у нас есть все основания считать человека «незавершённым животным». Вовсе не через наследование благоприобретённых признаков он оторвался от животного царства. Для антропологии ум и всё, что его занимает, относится к области «культуры». Культура же не наследуется генетически. Из логики приведённых рассуждений вытекает следующее: трудно выделить такое человеческое качество, которое, являясь каким-то задатком, выражает всю меру самобытности человека. Отсюда и возникает догадка: возможно, нетривиальность человека вообще не связана с самой человеческой природой, а проступает в нестандартных формах его бытия».

    4.1. Кратко сформулируйте основные идеи, изложенные в тексте 4.

  4. Какая из изложенных в текстах 1–4 концепций представляется вам более обоснованной? Поясните своё мнение.

  5. Объясните смысл следующих дискуссионных суждений. Выскажите своё отношение к каждому из суждений и аргументируйте его.

    а) «Человеческий мозг – это жертва эволюционного просчёта. Врождённую ущербность человека отражает постоянный разрыв между разумом и эмоциями».

    б) «Человек – это халтура природы. Культура – средство изменения человеческой природы в лучшую сторону, в сторону изживания животности в человеке».

    в) «Любой человек – всегда лишь попытка стать человеком».

Подробный ответ

1. Все перечисленные характеристики относятся к биологической природе человека. Они объединяются тем, что отражают человека как живой организм: его строение, врождённые реакции, потребности и способность приспосабливаться к условиям среды.

2. На мой взгляд, понятия «природа человека» и «сущность человека» не являются синонимами. Природа человека включает прежде всего биологические и психические качества, данные от рождения. Сущность человека шире: она охватывает также социальные, культурные и духовные качества, которые формируются в обществе. Поэтому сущность человека нельзя сводить только к его природным свойствам.

3.1

В тексте 1 рассмотрены положения теории возникновения человека.

3.2

Основоположники теории считали решающими три фактора: вертикальную походку, изобретение орудий и развитие мозга.

3.3

По мнению современных исследователей, человеку позволили накапливать новую информацию и знания развитие языка, изобретение хорошо спроектированных орудий, приобретение тонких ручных навыков.

3.4

Современные исследователи выделяют три социально преобразующих средства производства: каменный топор, паровую машину, компьютер.

  • Каменный топор стал первым средством, с помощью которого человек начал активно преобразовывать природу и совершенствовать орудия труда.
  • Паровая машина стала движущей силой промышленной революции XVIII века и резко изменила производство и общественную жизнь.
  • Компьютер стал средством производства знания: он позволяет обрабатывать большие объёмы информации и ускоряет развитие науки и технологий.

2.1

В тексте 2 рассмотрены положения теории генно-культурной эволюции.

2.2

Автор объясняет эволюцию человека взаимодействием двух факторов: генов и культуры.

3.1

В тексте 3 рассматривается трудовая теория происхождения человека.

3.2

Автор видит сходство активности животных и человека в том, что и те и другие могут действовать целесообразно, преобразовывать среду обитания и координировать совместные действия.

3.3

По мнению автора, рассматриваемая теория не отвечает на вопросы: как труд появился раньше человека, как человек мог обрести то, что не заложено в его инстинктуальной программе, что заставило его искать внеприродные пути самовыражения.

4.1

Основные идеи текста 4 таковы: первоначально социальная программа человека складывалась из природных инстинктов и стремления выжить; затем у человека развилась особая система символов; в символах закреплялись нормы поведения; человек не просто продолжил животное существование, а стал существом культуры; его неповторимость проявляется в нестандартных формах бытия.

Наиболее обоснованной мне представляется общепринятая концепция, так как она наиболее полно и комплексно объясняет происхождение и развитие человека, учитывая биологические, социальные и культурные факторы.

а) Я не согласна с этим суждением. Человеческий мозг — результат длительной эволюции, благодаря которой человек получил способность к мышлению, речи, творчеству и самоконтролю. Различие между разумом и эмоциями не означает «ущербность» человека: оно показывает сложность его внутреннего мира.

б) Я согласна с этим суждением. Культура действительно помогает человеку развиваться, усваивать нормы морали, контролировать инстинкты и становиться более гуманным. Именно культура делает возможным духовное и нравственное совершенствование личности.

в) Я согласна с этим суждением. Человек не рождается полностью сформированной личностью: он постоянно развивается, учится, воспитывает себя и стремится к самосовершенствованию. Поэтому становление человека — это непрерывный процесс.

Иллюстрация к решению «Параграф 3 ГДЗ Тетради-тренажёра Котова Лискова 10 класс (Обществознание)», 5



Общая оценка
4.7 / 5
Другие учебники
Другие предметы